Articles

onderwijs en geleerde hulpeloosheid

federale, staats-en lokale overheden geven honderden miljoenen dollars uit aan ontwikkelingsonderwijs omdat zo veel studenten onvoldoende voorbereid zijn op hoger onderwijs. Er zijn talloze manieren waarop studenten zijn vaak academisch onder voorbereid voor college, echter, studenten zetten zich vaak in een nadeel wanneer ze de middelbare school te verlaten en naar de universiteit, omdat ze niet begrijpen dat er zeer diepgaande verschillen tussen de openbare onderwijs dat ze hebben en het hoger onderwijs dat ze zoeken. Dit is vooral het geval voor veel van Amerika ’s community college studenten die het gevoel hebben dat ze naar de 13e klas gaan en niet dat ze een van Amerika’ s instellingen voor hoger leren bijwonen. Na bijna een decennium van lesgeven in het hoger onderwijs, een van de grotere problemen die ik zie in termen van onderwijs is hoe “geleerde hulpeloosheid” wordt gecultiveerd in studenten in veel van de huidige middelbare scholen.

een van de manieren waarop leraren op middelbare scholen hun leerlingen falen, is door deze leerlingen te veel steun te geven. Deze ” ondersteuning “is wat helpt om” aangeleerde hulpeloosheid te cultiveren.”Hoewel ik het ermee eens ben dat zowel leraren op de middelbare school als hoogleraren hun leerlingen de steun moeten geven die ze nodig hebben, denk ik dat leraren op de middelbare school te ver gaan. Echter, Ik kan niet zeggen dat de middelbare school leraren zijn volledig in schuld. Ik denk dat ze alleen beantwoorden aan de eisen van gestandaardiseerde tests in Amerikaanse middelbare scholen. Vanwege de hoge inzet testen die de nclb wetgeving heeft begeleid; middelbare school leraren kunnen niet toestaan dat studenten om deze examens te zakken. Als gevolg daarvan worden deze leraren gedwongen om leerlingen te vertellen wat ze moeten leren, in plaats van leerlingen problemen op te lossen. Dit, op zijn beurt, wordt de basislijn voor wat studenten beschouwen “leren” te zijn. Vanwege de eisen van high stakes testen, middelbare school leraren moeten de belangrijkste ideeën van de teksten die studenten moeten lezen samenvatten. Zij moeten aantekeningen voor de studenten schetsen, hen voorzien van studiegidsen, en hen voorzien van relevante vragen over de teksten. Kortom, middelbare school leraren moeten het denken voor de student in plaats van het verstrekken van studenten met een veilige omgeving waar ze kunnen gaan door de rommelige complicaties van het denken voor zichzelf.

in plaats van hun leerlingen toe te staan zich te wentelen in de complexiteit van de wereld waarin wij leven, moeten leraren op de middelbare school een statische realiteit construeren die kan worden onthouden en vervolgens kan worden uitgespuwd op een multiple choice examen wanneer de testtijd komt. Dit is precies wat de Braziliaanse onderwijzer, Paulo Freire, “het bankconcept van het onderwijs” noemde in zijn historische boek, de pedagogie van de Onderdrukten. Al deze dingen die zijn ontworpen om de student te “helpen” — de contouren, de studiegidsen, enz. – ALLEEN verder belemmert het denken dat de student kan hebben om voor zichzelf te doen. In plaats daarvan is dit het” denken ” dat de student verwacht te worden gedaan door de leraar wanneer de student naar de universiteit. Voordat een student college kan bijwonen-vooral op de community college – de student moet een examen af te leggen (vaak is het de kompas test). Een van de dingen die studenten moeten doen tijdens het nemen van dit examen is het begrijpen van de gevolgtrekkingen in de teksten die ze lezen. Studenten doen dit vaak niet zo goed en moeten daarom een ontwikkelingscursus volgen om hen te helpen deze vaardigheden te cultiveren. Op dat punt, de student verwacht vaak dat de instructeur om hen te voorzien van de studie gidsen en schetst die wijzen op deze gevolgtrekkingen voor de student en de cyclus gaat verder.

het onvermogen van een student om gevolgtrekkingen in de tekst te begrijpen manifesteert zich ook in het onderzoeksproces. Als van studenten wordt verwacht dat ze überhaupt onderzoek doen op de middelbare school, krijgen ze ook vaak te veel hulp als ze door het onderzoeksproces gaan. Nogmaals, in plaats van hun studenten te laten wentelen in de complexiteit van een probleem, ze vaak kortere dit onderzoeksproces door de studenten om hun onderzoek te beginnen vanuit een positie van zekerheid. Dit leidt tot studenten op zoek naar bronnen die het eens zijn met hun positie en, als de studenten nodig zijn om alle bronnen die hun eerdere veronderstellingen zou kunnen uitdagen vinden, ze zijn vaak token bronnen die de student in staat stellen om het opzetten van een stroman argument in een of/ of binaire positie. Dit leert de student alleen dat hij of zij al die tijd gelijk had en eigenlijk helemaal geen onderzoek hoefde te doen. Het versterkt alleen maar het gevoel van zekerheid dat mensen hebben en stelt hun aannames of vooroordelen over de wereld om hen heen niet ter discussie. Dit leidt ook tot studenten omarmen een nette en nette uitzicht op de wereld en benadrukt de zwarten en blanken verlaten weinig ruimte voor de grijzen die echt deel uitmaken van de dynamische realiteit waarin we leven. Nogmaals, dit scenario echoot ook datgene waar Paulo Freire tegen argumenteerde in ” the Banking Concept of Education.”

als een student leert dat hij alleen maar genoeg vragen hoeft te stellen en de leraar zal “het antwoord vertellen” (alsof het zo eenvoudig is en er slechts één definitief antwoord is), waarom zouden ze dan iets anders doen? Als een student eenmaal gewend raakt aan de leraar die zijn denkwerk voor hem doet, waarom zouden ze dan door de rommelige complicaties gaan van het zelf doen? Waarom is “Ik snap het niet” de meest alomtegenwoordige uitspraak in de academische wereld en de universele voorloper van leren? Waarom is het zo dat wanneer de instructeur een dialoog probeert aan te gaan met de student (wat Freire zou beschouwen als de echte voorwaarde om te leren) door een vraag te stellen als “wat krijg je niet”, dat de student vaker wel dan niet de vraag beantwoordt (bijna reflexief en zonder na te denken) “alles?”Ik vraag me af hoe vaak diezelfde student in het verleden dezelfde verklaring had afgelegd en dezelfde vraag had beantwoord (“wat snap je niet?”) met hetzelfde antwoord en, als gevolg daarvan, de leraar zei, “Laat me je helpen” en dan ofwel op papier of in een mondeling antwoord, gaf de student een punt voor punt analyse van de tekst of het idee in kwestie. Ik vraag me af hoe als we allemaal, van de kleuterleidster tot de universiteitsprofessor, gaan antwoorden op de uitspraak “Ik snap het niet” met de uitspraak “je moet” in plaats van “laat me je helpen door je het antwoord te vertellen.”

degenen onder ons die les geven in de geesteswetenschappen kunnen veel leren van de mensen in de wiskunde-afdeling. Wanneer studenten wiskundige problemen oplossen in de algebra klas, moeten ze de punten op de Cartesiaanse grafiek zetten en vervolgens de punten op de grafiek verbinden door een lijn te tekenen. Als die van ons in de geesteswetenschappen onze studenten te veel hulp geven, tekenen we in feite de punten op de grafiek voor hen en vertellen ze dan om de punten met elkaar te verbinden. We lossen meer dan de helft van het probleem voor hen op. Dit heeft enorme gevolgen in die zin dat studenten niet de kritische denkvaardigheden zullen ontwikkelen die ze nodig hebben om te functioneren in een mondiale economie (zelfs de wiskundemensen zullen ons vertellen dat voordat de student een wiskundige formule op een fenomeen kan toepassen, ze in staat moeten zijn om het fenomeen eerst te begrijpen). Het heeft ook enorme gevolgen voor de geesteswetenschappen in die zin dat als alles wat er is om het te verbinden van de punten, hoe belangrijk is het eigenlijk?

we moeten heel duidelijk maken dat er meer is aan leren dan alleen het verbinden van de punten en we moeten onze studenten ook laten weten dat als ze het fenomeen nog niet begrijpen, ze dat moeten doen, omdat dat ook deel uitmaakt van het probleem dat ze moeten oplossen. Misschien kunnen we dan onze studenten in staat stellen om op betekenisvolle manieren deel te nemen aan de verschillende fenomenen die ze tegenkomen in de geesteswetenschappen. Misschien kunnen we dan helpen onze studenten te voorzien van de zelf-effectiviteit die voortkomt uit de mogelijkheid om een probleem te conceptualiseren en een oplossing te positioneren. Misschien kunnen onze studenten dan de problemen in hun eigen leven conceptualiseren en strategieën ontwikkelen om die problemen ook op te lossen. Misschien dat dan de rommelige complicaties van het proberen om een fenomeen te begrijpen en het stellen van je zelf vragen over dat fenomeen zal opnieuw de voorloper van het leren in plaats van “Ik snap het niet.”Misschien zal dan” geleerde hulpeloosheid ” eindelijk zijn plaats innemen op de ashoop van de geschiedenis naast eugenetica, kleine pokken en de Edsel.