Articles

Lessons from the spreuken

Print This Page

het boek Spreuken is ongeveer halverwege het Oude Testament te vinden net na de Psalmen, net voor Prediker, bestaande uit 31 hoofdstukken, en hoofdzakelijk geschreven door Salomo, de wijste man die ooit geleefd heeft, afgezien van Christus zelf.

het is een boek dat vaak wordt overgeslagen, maar Ik wil kort dit fascinerende boek met u verkennen en de waarde ervan voor de dienaar van God benadrukken, om aan te tonen dat als we ons dagelijks leven op een voor God aanvaardbare en aangename manier willen leiden, dit een gedeelte van de Schrift is dat we ons gewoon niet kunnen veroorloven om te negeren.Spreuken werden rond 900 v.Chr. geschreven door Salomo, koning van Israël en zoon van David.In I Kings, hoofdstuk 3, kan men lezen hoe Salomo grote wijsheid kreeg. Zie 1 Koningen 3: 9-12.

God zei Salomo om te vragen wat hij het meest vurig verlangde. Salomo vroeg om wijsheid, opdat hij zijn volk naar behoren en wijs kon besturen. Die hem in Gods gunst bracht en hem beloningen bracht.

en in 1 Koningen 4: 29 – 34….Solomon schreef 3000 spreuken, 1005 liederen en werken over plantkunde en zoölogie.Aan hem worden drie Bijbelboeken toegeschreven: Spreuken, Prediker en het Hooglied van Salomo.

dus, een wijs man inderdaad en het is duidelijk dat de verzameling van gezegden toegeschreven aan Salomo was veel langer dan hier gepresenteerd, en de liederen zijn bijna helemaal verloren.Spreuken begint met een korte proloog, slechts een paar woorden die de lezer het doel van de geschriften in het boek overbrengen. Laten we ze eens bekijken.

Lees Spreuken 1 : 1-7

het boek Spreuken kan ons daarom helpen …

… om het juiste denken van de dingen te vormen, en om onze gedachten te vullen met duidelijke en duidelijke ideeën, zodat we kunnen weten hoe we wijs kunnen spreken en handelen.

ook … om onderscheid te maken tussen waarheid en onwaarheid, goed en kwaad – om de woorden van begrip te nemen.

en … om ons gesprek correct te ordenen.

samenvattend moeten we het boek Spreuken lezen en bestuderen:

voor instructie;
voor een beter begrip van rechtvaardigheid, wijsheid, Oordeel en billijkheid;
voor “fine tuning” van onze kwaliteit van gedachten
voor kennis;
voor het ontwikkelen van meer discretie;
voor het verhogen van iemands leren;
voor wijze counseling;
om de spreekwoorden en hun interpretaties te begrijpen;
om de woorden (leringen) en duistere gezegden van de Wijzen te begrijpen;
om te horen wat God te zeggen heeft over zijn wegen.

v. 7 is voor ons een motto. De vreze des HEEREN is het begin der kennis; maar dwazen verachten wijsheid en instructie, dit vers legt het principe vast dat de basis is van het hele boek.

volgt dan een reeks toespraken over wijsheid (1:8 – 9:18). Daarna is er weinig verhaalstroom, zelfs binnen een afzonderlijk hoofdstuk. Echter, geleerden erkennen verschillende afzonderlijke collecties van spreuken:

de “spreuken van Salomo” (10:1 – 22:16).
“uitspraken van de wijzen” (22:17 – 24:22).
“meer spreuken van Salomo” (25:1 – 29:27).
the “sayings of Agur son of Jakeh” (30: 1-33).
the “sayings of King Lemuel” (31: 1-9).
het boek wordt afgesloten met een acrostisch gedicht waarin de deugden van een adellijke vrouw worden geprezen (31:10-31).

er zijn minstens 100 verwijzingen naar “wijsheid”, “wijze mannen”, of “wijs zijn” in dit boek en het is niet verwonderlijk dat Spreuken het belangrijkste boek is in wat bekend staat als wijsheid literatuur, met de andere boeken Job en prediker vallen in dezelfde categorie. De boeken der wijsheid leggen geen primaire nadruk op onderwerpen als berouw, barmhartigheid, liefde, geloof, gebed, eeuwig leven of andere soortgelijke onderwerpen met betrekking tot redding, in plaats daarvan bevat het gedegen advies van praktisch gebruik in het dagelijks leven.

in Spreuken vinden we twee gemeenschappelijke manieren waarop die wijsheid wordt uitgedrukt: het gezegde en de instructie.

de meeste gezegden zijn slechts één vers lang. Bijvoorbeeld:” een wijze zoon brengt vreugde aan zijn vader, maar een dwaze zoon verdriet aan zijn moeder “(10:1) of” een edelmoedige man zal zelf gezegend worden, want hij deelt zijn voedsel met de armen ” (22: 9). Deze uitspraken zijn echter geen wetten, maar algemene principes die gebaseerd zijn op zorgvuldige observatie van de menselijke ervaring.

een instructie kan zich uitstrekken over een heel hoofdstuk — bijvoorbeeld hoofdstuk 7. Instructies kunnen positieve richtlijnen, zoals: “Eert de Heer met uw rijkdom, met de eerstelingen van al uw gewassen; dan zullen uw schuren overvloedig worden, en uw vaten zullen met Most overlopen” (3:9 t / m 10). Of ze kunnen prohibitief zijn, zoals: “verkneukel je niet wanneer je vijand valt; wanneer hij struikelt, laat je hart zich niet verheugen, of de Heer zal zien en afkeuren en zijn toorn van hem afkeren” (24:17-18).

omdat de primaire zorg in Spreuken niet theologisch is, spreekt het boek niet veel over God. Toch benadrukken spreuken dat wijsheid en kennis gebaseerd zijn op respect voor God. De vrees voor de Heer is het overheersende principe in de boeken van wijsheid en waar mensen ook gevonden worden, waar ze ook samenkomen, wijsheid, die gebaseerd is op de vrees voor de Heer, roept om erkend te worden, aanvaard te worden, en toegestaan te worden om het leven van mensen te leiden en te leiden.

de daarin vervatte beginselen zijn van toepassing op alle mensen. Geen enkele passage is uitsluitend gericht op het Hebreeuws en de toon van het boek is overal universeel…. Haar leer is van toepassing op alle mensen overal en geldt voor het leven in het algemeen en niet voor een bepaald volk of land. Spreuken is het handboek van het praktische leven, geldig voor alle leeftijden.

veel vitale onderwerpen worden behandeld in spreuken, maar de informatie over een bepaald onderwerp is verspreid door het boek. Ik wil graag een thema uitkiezen en uitbreiden, een dat een fundamentele reden geeft waarom we naar Spreuken kijken… en dat is iets dat de zeven gruwelen wordt genoemd. De zeven gruwelen vatten prachtig samen waarom we gefascineerd zouden moeten zijn door het boek Spreuken als ze het sleutelthema van de zonde benadrukken, maar niet alleen dat, de hele reden voor dit boek is om ons de wijsheid te geven om de zonde te overwinnen en in het bijzonder om deze gruwelen te overwinnen die de Heer zo verafschuwt.153 verzen in Spreuken verwijzen naar zonde en ongerechtigheid die in de Bijbel gedefinieerd wordt als het overtreden van Gods wet.Laten we eens kijken naar deze passage… spreuken 6 v 6 – 23

de sectie die begint in v 16 is een nieuwe sectie, maar is geen nieuw onderwerp en is in wezen een voortzetting van eerder in het hoofdstuk, en als we naar vers 12 kijken om de context te vinden, dat ondeugende man letterlijk ‘een man van Belial’, of ‘man van ongerechtigheid’is. De naam Belial wordt vaak gebruikt in het OT om een gevoel van waardeloosheid, slechtheid of een man van geen nut aan God over te brengen. Er is geen suggestie dat het een eigennaam is, op dezelfde manier dat Satan geen eigennaam is (wat simpelweg tegenstander betekent)… en later, in 2 Kor. 6:15 lezen we… en wat concord heeft Christus met Belial? of welk deel heeft hij die gelooft met een ongelovige?

wat kunnen we lezen als… welke vriendschap heeft Christus met de waardeloze en de goddeloze?Vers 16-Deze zes dingen haat de Heer: ja, zeven zijn hem een gruwel.Het woord abomination wordt gedefinieerd als: “Extreme walging and hatred, abhorrence, detestation, loathing. Deze zeven dingen die volgen zijn allemaal te vinden in een Belials man, en de HEER verafschuwt ze allemaal.

samengevat zijn de zeven gruwelen (v17-19):

Hooghartige ogen
Een valse tong
Handen, die onschuldig bloed vergieten
Het hart dat bedenkt goddeloze overleggingen
Voeten zijn snel in te rennen om onheil
Een vals getuige
degene die zaait verdeeldheid onder de broeders

Dit lijkt een negatief onderwerp, maar aan de andere kant hebben we een positieve en duidelijke verklaring dat de Here haat die dingen, en deze zeven kwaad zo prominent aanwezig in de wereld, we doen er goed aan om te kijken naar hen voor een tijdje in al hun lelijkheid, zodat we kunnen je haat ze ook. Hoewel we deze de zeven gruwelen noemen, is het mogelijk om erin te lezen dat de Heer de eerste zes haat en de zevende is degene die hij werkelijk verafschuwt. Het maakt echter niet echt uit, we weten dat hij ze haat en dit zijn niet de enige dingen waarvan de schrijver beweert dat ze een gruwel voor de Heer zijn. We hebben ook…

liegende lippen 12: 22
het offer van de goddelozen 15:8
de weg van de goddelozen 15:9
hij die de goddelozen rechtvaardigt 17:15
hij die de just 17:15
divers gewichten en maten veroordeelt 20: 10, 23.

… dit alles is een gruwel voor de Heer.

teruggaand naar onze oorspronkelijke lijst, is het niet moeilijk om deze kwaden in de mensen van de wereld te zien.Trotse of hoogmoedige ogen worden gehaat door allen die door hen worden bekeken, zelfs degenen met hoogmoedige ogen zelf haten hen wanneer zij door hen worden bekeken. Hooghartige ogen zijn een hatelijke aanname van superioriteit van de kant van de zwakke en dwaze man.

een leugenachtige tong wordt veroordeeld-zelfs door leugenaars. Niemand houdt ervan om te gaan met de onwaarheden, en zelfs de meest onwaarheden behouden meestal een bepaalde mate van waarden, genoeg om een hekel te worden bestempeld als een leugenaar. Maar het is niet alleen een regelrechte leugen waar we ons zorgen over moeten maken, politici en advocaten misschien, die bekend staan om het verdraaien van de waarheid of het buigen ervan, zouden de suggestie dat ze leugenaars zijn kwalijk nemen, maar een lichte overdrijving kan alle effecten van een leugen hebben, en een beetje kan erger zijn dan veel. Een grove overdrijving bijvoorbeeld veroorzaakt niet veel schade. Het is zonder twijfel een dwaze vorm van spreken, maar het is niet bedoeld om te misleiden. Een lichte overdrijving aan de andere kant wordt vaak geloofd en kan steeds opnieuw worden doorgegeven, elke keer een beetje meer overdreven en een destructieve leugen wordt geproduceerd. Er moet voor worden gezorgd dat de waarheid spreekt en alleen de waarheid.

ons derde item op de lijst is handen die onschuldig bloed vergieten. Er is zoals altijd een bereidheid om dergelijk geweld te veroordelen, maar er is slechts een beetje nationale trots en opwinding nodig, en een beetje nationale hebzucht en velen zijn allemaal bereid om hun waarden en respect voor hun naaste af te werpen. Denk aan het geweld dat we de afgelopen jaren hebben gezien bij voetbalwedstrijden, denk aan de recente rellen in Londen over het collegegeld.

wat dacht je van dichter bij huis, en de alcohol voedde overvallen en moorden in onze straten? Hoe zit het met de bendes van jongeren azen op de onschuldigen en kwetsbaren als ze ‘ s avonds laat naar huis lopen?

als u deze daders vroeg of ze tot moord in staat waren, zouden ze nee zeggen, maar ze in de verkeerde situatie brengen en mannen die geen persoonlijke ruzie hebben en onschuldig zijn aan elkaar, zullen zich haasten om onschuldig bloed te vergieten, ongeacht leeftijd of geslacht.

u zegt: ‘We zouden nooit een moord plegen’. Maar laten we oppassen dat we geen moord plegen in ons hart, en we zouden verstandig zijn om te luisteren naar de woorden van Johannes in 1 Johannes 3:15, “Een ieder die zijn broer haat is een moordenaar”

een hart dat boze verbeeldingen bedenkt is vierde. Je zou kunnen denken dat dit hetzelfde is als de leugenachtige tong, maar het is niet helemaal hetzelfde. Terwijl vele boze voorstellingen ontstaan door de leugenachtige tong, is het mogelijk dat zeer kwade gedachten nooit de tong bereiken of zelfs maar een actie worden.

zelfs de meest actieve zijn soms stil en de meest spraakzame zijn soms stil, maar onze gedachten en verbeelding zijn altijd bij ons, zelfs als we slapen. Hoewel onze uiterlijke handelingen rechtvaardig mogen zijn, het uitvoeren van de wetten van God – al die tijd kunnen we verkeerde gedachten opbouwen in het hart en God die naar het hart kijkt zal ontevreden zijn met wat hij ziet.

de voeten die snel zijn in het rennen naar kattenkwaad zijn de volgende. Dit beschrijft de persoon die haast om hun kwade plannen uit te voeren. Ze bedenken niet alleen slechte doelen, maar ze brengen ook hun kwade gedachten in de praktijk. Het is één ding om kwaad te plannen, en iets anders om kwaad te doen. U zult merken dat deze zijn “snel” om te rennen naar onheil. Zonder twijfel past De Roddelaar hier prima. Degene die een sappig verhaal hoort (dat al dan niet waar is) en haastte zich om het te herhalen voor een ander.

de zesde is een valse getuige die leugens spreekt. Terwijl in wezen hetzelfde als de liggende tong, dit verwijst naar een bepaald aspect van liegen. Men zou kunnen liegen om zichzelf of hun reputatie te redden, en gewoonlijk hun zou een zekere mate van excuus. Een getuige is echter iemand die in een positie van verantwoordelijkheid staat, of het nu in een rechtbank is of in de kerk bijvoorbeeld, maar als volgelingen van Christus is er een extreem zware verantwoordelijkheid op ons als getuigen voor Christus. We mogen geen vitale waarheden achterhouden, noch iets naar voren brengen dat vals is als het om het woord van God gaat.

de wet van Mozes sprak over dit onderwerp, “Gij zult geen valse getuigenis tegen uw naaste afleggen” (Exodus 20:16). Toen Jezus voor Kajafas terecht werd gesteld, waren er valse getuigen die tegen hem getuigden. Lezen van Matteüs 26:59-60, “en de overpriesters, en de oudsten, en de ganse Raad, zochten vals getuigenis tegen Jezus, om hem ter dood te brengen; maar vonden geen; ja, hoewel vele valse getuigen kwamen, vonden zij toch geen”

zij konden niets verkeerds in Jezus vinden, dus brachten zij valse getuigen om tegen hem te spreken.

in het geval van Stefanus in Handelingen 6, “en zij beroerden het volk, en de oudsten, en de schriftgeleerden, en kwamen op Stefanus, en grepen hem, en brachten hem in de Raad, en stelden valse getuigen op” (handelingen 6:12-13). God haat, God veracht degene die liegt, vooral degene die valse getuigen.

de zevende, en misschien wel de meest abominabele van allemaal is hij die onenigheid zaait onder broeders. U zult merken dat deze persoon wordt beschreven als iemand die “zaait.”Een zaaier maakt plannen; hij moet de grond cultiveren en voorbereiden. Daarna verspreidt hij het zaad. Zijn werk is met voorbedachten rade. Dat is de manier waarop de schrijver iemand beschrijft die onenigheid verspreidt onder broeders. Er zijn er die, als ze hun eigen weg niet kunnen krijgen, zullen proberen te vernietigen. Ze kunnen niet controleren wat er gebeurt, dus gaan ze op het punt staan anderen in diskrediet te brengen of te belasteren. En zij begaan vooraf andere gruwelen door leugens en leugens te vertellen.

God haat alle zonden, maar dit zijn in het bijzonder zeven zonden die de Heer beschrijft als een gruwel voor hem. Ieder van ons moet op onze hoede zijn voor deze zonden. U zult merken dat elk van deze kan worden toegeschreven aan afkomstig uit het hart. Het is vanuit het hart dat kwade gedachten en daden ontstaan, en vaak in combinatie met de tong of de snelle voeten, worden de kwade gedachten opgevolgd. Spreuken praten veel over het hart en de tong.

meer dan 70 referenties naar het hart.

er zijn de dwaze harten … Pro 11: 20, Pro 12:20, Pro 26: 22-25 bijvoorbeeld.

de woorden van een fluisteraar zijn als heerlijke hapjes; ze gaan naar de binnenkant van het lichaam. Net als het glazuur dat een aarden vat bedekt zijn vurige lippen met een boos hart. Wie haat, vermomt zich met zijn lippen en verbergt bedrog in zijn hart; wanneer hij genadig spreekt, geloof hem niet, want er zijn zeven gruwelen in zijn hart

maar vrees niet voor Spreuken heeft ook woorden te zeggen over wijze harten: Pro 15:28, Pro 16:21,23, Pro 23:15.

dit zijn slechts een paar referenties en ik moedig u aan om voor de rest zelf te zorgen.Een wijs hart zal voor alles zorgen, als het hart gevuld is met de wijsheid van God dan zal al het andere op zijn plaats vallen, en dit is de reden waarom we zo geïnteresseerd zouden moeten zijn in het boek Spreuken. Ik kan dit niet genoeg benadrukken … als we de uitspraken in dit prachtige boek van wijsheid ter harte nemen, zal er geen kwaad in ons hart zijn, onze tong zal getemd worden, alleen waarheden spreken, en onze voeten zullen snel zijn om het werk van de Heer te doen.

Wat moet u doen als u deze wijsheid wilt? Heel handig spreuken hoofdstuk 2 beantwoorden dit voor ons. (2:1-4)

aanvaard Gods Woord (2: 1).
sla zijn commando ‘ s op. (2:1).
Ontwikkel een” oor ” voor wijsheid (2: 2).
Stel uw hart om begrip te krijgen (2: 2).
roep hardop om begrip (2: 3).
zoek het als ware het een schat (2:4).

er zijn beloften en beloningen voor u als u wijsheid zoekt: (2:5-9)

je zult de vreze des Heren begrijpen (2: 5).
u zult de kennis van God vinden (2: 5).
van de Heer zal kennis en begrip komen (2: 6).
de overwinning is in petto voor de oprechten (2:7).
God zal een schild zijn voor iedereen wiens wandel onberispelijk is (2: 7).
God bewaakt en beschermt de gelovigen (2: 8).
u zult begrijpen wat juist en rechtvaardig is (2: 9).

Waarom hebben we deze wijsheid nodig? (2:10-12)

wijsheid zal uw hart binnendringen (2: 10).
kennis zal aangenaam zijn voor je ziel (2: 10).Wijsheid en begrip zullen je beschermen (2:11)
en je bevrijden van de slechte wegen van de mens (2:12)

zonder wijsheid is men verplicht te volgen in de wegen van goddeloze mannen en vrouwen, zoals duidelijk gesteld in Spreuken – de goddeloze zal de weg des doods gaan, maar de wijze zal de weg des eeuwigen leven gaan.

wat er uiteindelijk gebeurt met de Wijzen en de goddelozen is geen onderwerp dat ik hier heb behandeld. Laat me u echter verzekeren, zonder wijsheid, hun zal geen redding zijn… en denk aan ons sleutelvers uit het eerste hoofdstuk van spreuken (vers 7) …

de vreze des Heren is het begin van kennis; dwazen verachten wijsheid en instructie.

er is een onmiskenbare rijkdom aan adviezen te vinden in dit boek, en solide en verstandige antwoorden op allerlei complexe problemen worden gevonden in de eenendertig hoofdstukken. Zeker, Spreuken is het grootste” hoe te leven “boek ooit geschreven en degenen die het goede verstand hebben om de wijze koning Salomo’ s lessen ter harte te nemen zullen snel ontdekken godzaligheid, voorspoed en tevredenheid zijn hun Voor het vragen.

(5.442 keer bezocht, 1 bezoek vandaag)