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Renaissance Humanism:Machiavelli and More

「私たちが本当に生きる方法と私たちが生きるべき方法」の区別は、私の「Modern Europe and the U.S.」調査における現代性の扱いの中心であり、「本当の真実」と「人々が想像したもの」の間のものである。”どちらも、特にガリレオの場合には、科学革命の私たちの治療に再発し、啓発の。 コースの前半は、マディソンとロベスピエールの比較で終わり、学生は美徳の共和国を作成するために必要に応じてロベスピエールの恐怖の防衛を見て、マディソンのコメントで”男性が天使であれば、政府は必要ではないだろう。”だから、この割り当ては非常に多くのコースの残りの部分のためのビルディングブロックです。 Barzunからの通路は、学生がサンプルしようとしている作品の紹介として機能します。 タイトル”見ることを学ぶ”は、マキャヴェッリ自身が絵画の視点と政治のリアリズムとの間に描いたつながりを強調しています。

26:議論を見ることを学ぶ

王子マキャベリの王子

低い社会階級の男が王子のルールを議論し、彼らのための原則を置くことを約束するならば、それはおこがましいとは思われないことを願っています。 画家が風景を表現したいとき、彼らは山や丘の真のビューを取得するために低い地面に立って、彼らは谷の上のパノラマを取得するために山の頂上に登 同様に、人々をよく知るためには、王子でなければならず、王子をよく知るためには、人々の自分でなければなりません。
-ニッコロ-マキャヴェッリ壮大なロレンツォ-デ-メディチへ、王子への献身

読書/リソース:

1. ニッコロ-マキャヴェッリ、王子、第xiv–xix、xxi–xxiii章
2。 トーマス-モア,ユートピア
3. Barzun(バーズンバーズン) 117-128, 255-259

Utopiaマキャヴェッリの主張に対処するノートを提出する王子の第XV章の冒頭で、”男性が賞賛されたり非難されたりする理由、特に王子”について、彼は”異なることを意図していた。 . . 他の人が言ったことから、問題の本当の真実の後に”行くことによって”ではなく、”人々が想像したことを繰り返します。 私たちが本当に生きる方法と私たちが生きるべき方法の間には、理想を研究するために現実を無視した人が彼の破滅を達成する方法を学ぶというような違いがあります。 . . .”あなたの推定では、マキャヴェッリがどのように”本当の真実”を見つけたかについて何かを示す特定の通路を選択してください? あなたが選んだ通路に基づいて、王子様の行動の彼の記述がより多くの人によって提供されたことと平行してどれだけ密接にコメントしてくださ ここでも、ユートピアから二、三の特定の通路を選択します。 私たちは、マキャベリとより多くのアドバイザーの王子が自分自身を囲んでいる種類を説明した方法を見て、クラスでこれをさらに探求します。

マキャベリとトーマス-モアの両方が王子の顧問の役割を真剣に引き受けたことは明らかです。 両方ともその能力で役立った。 どちらも王子(第xxii章)とユートピアの役割について書いた。 マキャベリは、適切なアドバイザーを選ぶことは、王子が直面する最も重要な課題の一つであると書いています。 彼は、マキャベリは、彼がよく選択しない限り、ほとんど電源に保持することを期待し、続けたことができます。 知的で王子に真実を伝えることを喜んでいることに加えて、顧問、マキャヴェリは書いた、また、他のすべての前に王子の利益を置く必要があります。 王子への挑戦は、良い使用人/秘書を認識し、お世辞を介して彼の好意を求めている人にだまされないことができるようにすることでした。 ユートピアへの旅行者であるラファエルは、彼の知恵と経験を王子の奉仕に置くというモアの提案を拒否しました。 王子は、彼が与える助言を決して受け入れないと彼は言った。 王子たちは、それらをお世辞人に耳を傾けるだけです。 彼らは決して彼らが聞きたくないものをそれらに言う顧問に耳を傾けません。

王とその愚か者以下はその話題の紹介です。 上記は、Hans Holbein The YoungerによるErasmus’The Praise of Follyのオリジナル版のイラストです。 ホルバインは、エラスムス、トーマス-モア、ヘンリー八世など、時代の最も有名な肖像画のいくつかを描いた。

戦争はすべての有名な企業の根源であり問題ではないのでしょうか? そして、まだ私は両方の当事者は、彼らが掘り出し物で得るよりも多くを失うことを確認している場合は特に、どのような些細なことではない知って 殺されているもののために、それらのではなく、単語; そして、残りのために、両側が近くに従事しているとき”とトランペットは醜いノイズを作る、”それらの賢者のどのような使用は、私は祈る、彼らの薄く、冷たい血が残っている霊が不足していることを研究で疲れていますか? いいえ、それはそれらの鈍い、太った仲間でなければなりません、彼らが勇気をどれだけ上回るかによって、理解が不足します。

. . .しかし、弁護士は、あなたが言うだろう、戦争の問題で最も懸念されていません。 一般的に私はそれを付与します; しかし、この戦争は哲学の一部ではなく、哲学者ではなく、寄生虫、パンダー、泥棒、切り傷、鋤、sots、浪費、および人類のそのような他のかすによって管理されています。 . .

ハンス-ホルバイン