Articles

Lessons from the Proverbs

Udskriv denne side

Ordsprogenes Bog findes omtrent halvvejs gennem Det Gamle Testamente lige efter Salmerne, lige før Prædikeren, bestående af 31 kapitler, og hovedsageligt skrevet af Salomo, den klogeste mand, der nogensinde har levet, bortset fra Kristus selv.

det er en bog, der ofte springes over, men jeg vil gerne kort udforske denne fascinerende bog med dig og fremhæve dens værdi for Guds Tjener og vise, at hvis vi skal gå om vores daglige liv på en måde, der er acceptabel og behagelig for Gud, så er dette et afsnit af Skriften, som vi simpelthen ikke har råd til at ignorere.

Ordsprogene blev skrevet omkring 900 f.kr. hovedsageligt af Salomo, konge af Israel og søn af David.

i I Kings, kapitel 3, kan man læse om, hvordan Salomo kom til at erhverve stor visdom. Se 1 Kongebog 3: 9-12.

Gud fortalte Salomo at bede om, hvad han ønskede mest alvorligt. Salomo bad om visdom, så han kunne styre sit folk ordentligt og klogt. Det gav ham Guds gunst og gav ham belønning.

og i 1 Kongebog 4: 29 – 34….

Salomon skrev 3000 ordsprog, 1005 sange, og arbejder på botanik.

tilskrevet ham er tre bøger i Bibelen: ordsprog, Prædikeren og Salomons sang.

så en vis mand faktisk, og det er indlysende, at samlingen af ordsprog tilskrevet Salomo var langt længere end præsenteret her, og sangene er næsten helt tabt.

Ordsprogene begynder med en kort prolog, bare et par ord, der formidler læseren formålet med de skrifter, der findes i bogen. Lad os se på dem.

Læs Ordsprogene 1 : 1-7

Ordsprogenes Bog kan derfor hjælpe os…

… til at danne den rigtige tænkning af tingene og fylde vores sind med klare og tydelige ideer, så vi kan vide, hvordan vi skal tale og handle klogt.

også… at skelne mellem sandhed og usandhed, godt og ondt – at tage forståelsens ord ind.

og… for at bestille vores samtale rigtigt.

for at opsummere skal vi læse og studere Ordsprogenes Bog:

til instruktion;
for en bedre forståelse af retfærdighed, visdom, Dom og retfærdighed;
For “finjustering” vores kvalitet af tanker
for viden;
for at udvikle større skøn;
for at øge ens læring;
for klog rådgivning;
for at forstå Ordsprogene og deres fortolkninger;
for at forstå de kloges ord (lære) og mørke ordsprog;
for at høre, hvad Gud har at sige om sine måder.

v. 7 er som et motto for os. HERRENS Frygt er begyndelsen på Kundskab; men dårer foragter visdom og instruktion, dette vers fastlægger det princip, der er grundlaget for hele bogen.

derefter følger en række taler om visdom (1:8 – 9:18). Derefter er der lidt historiestrøm, selv inden for et individuelt kapitel. Imidlertid genkender lærde flere separate samlinger af ordsprog:

“Salomons ordsprog” (10:1 – 22:16).
“De Vise ord” (22:17 – 24:22).
“flere Salomons ordsprog” (25:1 – 29:27).
“ordene fra Agur søn af Jakeh” (30:1-33).
“Kong Lemuels ord” (31: 1-9).
bogen afsluttes med et akrostisk digt, der roser en ædle hustrus dyder (31:10-31).

der er mindst 100 henvisninger til “visdom”, “vise mænd” eller “at være klog” i denne bog, og ikke overraskende er ordsprogene hovedbogen i det, der er kendt som visdomslitteratur, hvor de andre bøger Job og Prædikeren falder i samme kategori. Visdomsbøgerne lægger ikke primær vægt på emner som omvendelse, barmhjertighed, kærlighed, tro, bøn, evigt liv eller andre lignende emner vedrørende frelse, men indeholder i stedet gode råd til praktisk brug i hverdagen.

i Ordsprogene finder vi to almindelige måder, hvorpå denne visdom udtrykkes: ordsproget og instruktionen.

de fleste ordsprog er kun et vers langt. For eksempel:” en klog søn bringer glæde til sin far, men en Tåbelig Søn sorg til sin mor “(10:1) eller” en gavmild mand vil selv blive velsignet, for han deler sin mad med de fattige ” (22: 9). Disse ordsprog er dog ikke love, men generelle principper baseret på omhyggelig observation af den menneskelige oplevelse.

en instruktion kan strække sig over et helt kapitel — kapitel 7, for eksempel. Instruktioner kan give positive direktiver, såsom: “Ær Herren med din rigdom, med de første frugter af alle dine afgrøder; så vil dine lader blive fyldt til overflod, og dine kar vil brimme over med ny vin” (3:9-10). Eller de kan være uoverkommelige, såsom:” glæd dig ikke, når din fjende falder; når han snubler, lad ikke dit Hjerte glæde sig, ellers vil HERREN Se og afvise og vende sin vrede væk fra ham ” (24:17-18).

da den primære bekymring i Ordsprogene ikke er teologisk, taler bogen ikke meget om Gud. Ikke desto mindre understreger Ordsprogene, at visdom og viden er baseret på respekt for Gud. HERRENS Frygt er det dominerende princip i visdomsbøgerne, og uanset hvor mennesker findes, uanset hvor de kommer sammen, råber visdom, der er baseret på Herrens Frygt, at blive anerkendt, accepteret og tilladt at lede og lede menneskers liv.

principperne indeholdt i, gælder for alle mennesker. Ingen passage er udelukkende rettet til hebraisk, og tonen i bogen er universel overalt…. Dens lære gælder for alle mennesker overalt og er sandt for livet generelt og ikke for noget bestemt folk eller land. Ordsprogene er håndbogen om praktisk Levevis, gyldig for alle aldre.

mange vitale emner behandles i ordsprog, men oplysningerne om et emne er spredt i hele bogen. Jeg vil dog gerne udvælge og udvide et tema, en der giver en grundlæggende grund til, hvorfor vi ser på ordsprog… og det er noget, der hedder de syv vederstyggeligheder. De syv vederstyggeligheder opsummerer smukt, hvorfor vi skulle blive fascineret af Ordsprogenes Bog, da de fremhæver hovedtemaet for Synd, men ikke kun det, hele grunden til denne bog er at give os visdom til at overvinde synd og især at overvinde disse Vederstyggeligheder, som Herren afskyr så meget.

153 vers i Ordsprogene henviser til Synd og uretfærdighed, som er defineret i Bibelen som brud på Guds lov.

lad os se på denne passage… Ordsprogene 6 v 6 – 23

afsnittet, der starter i v 16, er et nyt afsnit, men er ikke et nyt emne og er i det væsentlige en fortsættelse fra tidligere i kapitlet, og hvis vi skal se på vers 12 for at finde sammenhængen, er den frække mand bogstaveligt talt ‘en Belial mand’ eller ‘ugudelighedens mand’. Navnet Belial bruges ofte i OT til at formidle en følelse af værdiløshed, ondskab eller en mand uden brug for Gud. Der er ingen antydning om, at det er et egennavn, på samme måde som Satan ikke er et egennavn (hvilket simpelthen betyder modstander)… og senere læser vi i 2 Kor 6:15… og hvilken overensstemmelse har Kristus med Belial? eller hvilken del har den, der tror med en vantro?

som vi kunne læse som … hvilket venskab har Kristus med de værdiløse og de ugudelige?

v. 16 – Disse seks ting hader Herren: ja, syv er en Vederstyggelighed for ham.

ordet Vederstyggelighed er defineret som: “ekstrem afsky og had, afsky, afsky, afsky. Disse syv ting, der følger, findes alle i en Belial mand, Og Herren afskyr dem alle.

Sammenfattende er de syv vederstyggeligheder (v17-19):

Hovmodige Øjne
en liggende tunge
hænder, der udgyder uskyldigt Blod
hjertet, der udtænker onde forestillinger
fødder, der er hurtige til at løbe til ondskab
et falsk Vidne
et, der sår uenighed blandt brødre

dette kan virke som et negativt emne, men på den anden side har vi en positiv og bestemt erklæring om, at Herren hader disse ting, og at disse syv onder er så fremtrædende i verden, vi ville gøre klogt i at se på dem for en stund i al deres grimhed, så vi kan hade dem også. Selvom vi kalder disse de syv vederstyggeligheder, er det muligt at læse ind i dem, at Herren hader de første seks, og den syvende er en, han virkelig afskyr. Det betyder dog ikke rigtig noget, vi ved, at han hader dem, og det er ikke de eneste ting, som forfatteren hævder at være en Vederstyggelighed for Herren. Vi har også…

liggende læber 12:22
de ugudeliges offer 15:8
de ugudeliges Vej 15:9
han, der retfærdiggør de ugudelige 17:15
han, der fordømmer den retfærdige 17:15
dykkere vægte og måler 20: 10, 23.

…alle disse er en Vederstyggelighed for Herren.

når vi går tilbage til vores oprindelige liste, er det ikke svært at se disse onde i verdens mennesker.

stolte eller Hovmodige Øjne hades af alle, der bliver set på af dem, selv dem med Hovmodige Øjne hader dem, når de ses på dem. Hovmodige Øjne er en hadefuld antagelse om overlegenhed hos den svage og tåbelige mand.

en liggende tunge fordømmes – selv af løgnere. Ingen kan lide at håndtere det usande, og selv de mest usande bevarer normalt en vis grad af værdier, nok til ikke at kunne lide at blive mærket som en løgner. Men det er ikke kun en direkte løgn, som vi burde være bekymrede for, politikere og advokater måske, som er kendt for at fordreje sandheden eller bøje den, ville have ondt af forslaget om, at de er løgnere, men en lille overdrivelse kan have alle virkningerne af en løgn, og lidt kan være værre end mange. En grov overdrivelse for eksempel forårsager ikke meget skade. Det er uden tvivl en tåbelig form for tale, men den er ikke beregnet til at bedrage. En lille overdrivelse på den anden side antages ofte og kan videregives igen og igen, overdrives lidt mere hver gang, og der frembringes en destruktiv løgn. Der skal udvises omhu for at tale sandheden og kun sandheden.

vores tredje punkt på listen er hænder, der udgyder uskyldigt Blod. Der er som altid en vilje til at fordømme sådan vold, men det kræver kun lidt national stolthed og spænding, og lidt national grådighed, og mange er alle villige til at kaste deres værdier og respekt for deres nabo. Tænk på den vold, vi har set i de senere år ved fodboldkampe, tænk på de nylige optøjer i London vedrørende studieafgifterne.

hvad med tættere på hjemmet, og alkoholen brændte muggings og mord på vores gader? Hvad med bander af unge preying på uskyldige og sårbare, når de går hjem sent om aftenen?

hvis du spurgte disse lovovertrædere, om de var i stand til at myrde, ville de sige nej, men sætte dem i den forkerte situation, og mænd, der ikke har nogen personlig krangel og er uskyldige for lovovertrædelse mod hinanden, vil skynde sig at udgyde uskyldigt Blod, uanset alder eller køn.

du siger, ‘vi ville aldrig begå mord’. Men lad os være forsigtige med ikke at begå mord i vores hjerte, og vi ville være kloge at lytte til Johannes ‘ ord i 1 John 3:15, “Den, der hader sin bror, er en morder”

et hjerte, der udtænker onde forestillinger, er fjerde. Du tror måske, at dette er det samme som den liggende tunge, men det er ikke helt det samme. Mens mange onde forestillinger opstår gennem den liggende tunge, er det muligt for meget onde tanker at aldrig nå tungen eller endda blive en handling.

selv de mest aktive er undertiden stille, og de mest snakkesalige er undertiden tavse, men vores tanker og fantasi er altid med os, selv når vi sover. Selvom vores ydre handlinger kan være retfærdige, udfører Guds love-alt imens vi kan opbygge uretmæssige tanker i hjertet, og Gud, der ser på hjertet, vil være utilfreds med det, han ser.

fødderne, der er hurtige i at løbe til ondskab, er næste. Dette beskriver den person, der skynder sig at udføre deres onde planer. Ikke alene udtænker de onde formål, men de sætter også deres onde tanker i praksis. Det er en ting at planlægge ondt, og en anden ting at faktisk gøre ondt. Du vil bemærke, at disse er “hurtige” til at løbe til ondskab. Uden tvivl ville sladderen passe fint her. En, der hører en saftig fortælling (som måske eller måske ikke er sandt) og hurtigt skynder sig at gentage den til en anden.

det sjette er et falsk Vidne, der taler løgne. Selvom det i det væsentlige er det samme som den liggende tunge, henviser dette til et bestemt aspekt af løgn. Man kan lyve for at redde sig selv eller deres omdømme, og normalt kan Deres være en vis undskyldning. Et vidne er dog en person, der står i en ansvarsposition, hvad enten det er i en domstol eller i kirken for eksempel, men som Kristi tilhængere er der et ekstremt tungt ansvar på os som vidner for Kristus. Vi må hverken tilbageholde nogen vigtige sandheder eller fremsætte noget, der er falsk, når det kommer til Guds ord.

Moseloven talte om dette emne: “du må ikke vidne falsk mod din næste” (Anden Mosebog 20: 16). Da Jesus blev bragt for Kajfas under retssagen, var der falske Vidner, der vidnede imod ham. Læsning fra Mattæus 26: 59-60,”nu søgte Ypperstepræsterne og de ældste og hele Rådet falsk Vidne mod Jesus for at dræbe ham; men fandt ingen: ja, selvom mange falske Vidner kom, fandt de dog ingen”

de kunne ikke finde noget galt i Jesus, så de bragte falske Vidner ind for at tale imod ham.

i tilfælde af Stefanus i Apostelgerninger 6, “og de ophidsede folket og de ældste og de skriftkloge og kom over Stefanus og greb ham og førte ham ind i Rådet og oprettede falske Vidner” (Apostelgerninger 6:12-13). Gud hader, Gud foragter den, der lyver, især den, der bærer falsk Vidnesbyrd.

den syvende og sandsynligvis den mest afskyelige af dem alle er den, der sår uenighed blandt brødre. Du vil bemærke, at denne person beskrives som en, der “sår.”En såmand laver planer; han skal dyrke og forberede jorden. Han spreder derefter frøet. Hans arbejde er overlagt. Sådan beskriver forfatteren en, der spreder uenighed blandt brødre. Der er nogle, der, hvis de ikke kan have deres egen måde, de vil søge at ødelægge. De kan ikke kontrollere, hvad der sker, så de går ved at miskreditere eller ærekrænke andre. Og generelt begår de de andre vederstyggeligheder på forhånd, idet de tilbyder løgne og usandheder.

Gud hader al synd, men det er især syv synder, som Herren beskriver som en Vederstyggelighed for ham. Hver af os skal være på vagt over for disse synder. Du vil bemærke, at hver enkelt af disse kan tilskrives stammer fra hjertet. Det er fra hjertet, at onde tanker og gerninger opstår, og ofte i forbindelse med tungen eller de hurtige fødder bliver de onde tanker handlet på. Ordsprogene taler meget om hjertet og tungen.

Over 70 henvisninger til hjertet.

der er de tåbelige hjerter… Pro 11:20, Pro 12:20, Pro 26: 22-25 for eksempel.

en hviskers ord er som lækre bidder; de går ned i kroppens indre dele. Ligesom glasuren, der dækker et jordfartøj, er inderlige læber med et ondt hjerte. Den, der hader, forklæder sig med sine læber og har svig i sit hjerte; når han taler nådigt, tro ham ikke, for der er syv vederstyggeligheder i hans hjerte

Men Frygt ikke for Ordsprogene har også ord at sige om kloge hjerter: Pro 15:28, Pro 16:21,23, Pro 23:15.

dette er blot nogle få referencer, og jeg opfordrer dig til at passe på resten for jer selv.

et klogt hjerte vil tage sig af alt, hvis hjertet er fyldt med Guds visdom, så vil alt andet falde på plads, og det er grunden til, at vi skulle være så interesserede i Ordsprogenes Bog. Jeg kan ikke understrege dette nok… hvis vi tager ordene i denne vidunderlige visdomsbog til hjerte, vil der ikke være noget ondt i vores hjerter, vores tunge vil blive tæmmet og kun tale sandheder, og vores fødder vil være hurtige til at udføre Herrens arbejde.

Hvad skal du gøre, hvis du vil have denne visdom? Meget bekvemt Ordsprogene kapitel 2 besvare dette for os. (2:1-4)

tag imod Guds ord (2: 1).
Gem hans kommandoer. (2:1).
udvikle et “øre” for visdom (2:2).
Indstil dit hjerte til at få forståelse (2:2).
kald ud – råb højt for forståelse (2:3).
Søg efter det som om det var en skat (2:4).

der er løfter og belønninger for dig, hvis du søger Visdom: (2:5-9)

du vil forstå Herrens Frygt (2: 5).
du vil finde viden om Gud (2: 5).7194 fra Herren kommer Kundskab og forståelse (2:6).
sejr er i vente for de opretstående (2:7).
Gud vil være et skjold for enhver, hvis vandring er uangribelig (2: 7).
Gud vogter og beskytter de troende (2: 8).
du vil forstå, hvad der er rigtigt og retfærdigt (2:9).

Hvorfor har vi brug for denne visdom? (2:10-12)

visdom vil komme ind i dit hjerte (2:10).
viden vil være behageligt for din sjæl (2:10).
visdom og forståelse vil beskytte dig (2: 11)
og befri dig fra menneskets onde måder(2:12)

uden visdom er man forpligtet til at følge de onde mænds og kvinders veje, som det tydeligt fremgår af Ordsprogene – De ugudelige vil gå Dødens Vej, men de vise skal gå det evige livs vej.

hvad der i sidste ende sker med de kloge og de onde er ikke et emne, som jeg har dækket her. Lad mig dog forsikre dig om, uden visdom, at deres vilje ikke er nogen frelse… og husk vores nøglevers fra første kapitel i Ordsprogene (v. 7)…

HERRENS Frygt er begyndelsen på viden; tåber foragter visdom og instruktion.

der findes et ubestrideligt væld af råd i denne bog, og sunde og fornuftige svar på alle slags komplekse vanskeligheder findes inden for dens enogtredive kapitler. Sikkert, ordsprog er den største” hvordan man lever ” bog nogensinde skrevet og dem, der har den gode mening at tage den vise Kong Salomons lektioner til hjerte vil hurtigt opdage Gudsfrygt, velstand, og tilfredshed er deres for at spørge.

(besøgt 5.442 gange, 1 besøg i dag)