Articles

Machiavelli' s The Prince, part 7: the two sides of human nature

ve své knize Darwinova nebezpečná myšlenka filozof Daniel Dennett popularizoval myšlenku, že evoluce přirozeným výběrem je „univerzální kyselinou“. Myšlenka evoluce, argumentoval, jedl jeho cestu přes všechno, ničí naše známé představy a přesvědčení, opouštět všechny transformované v jeho brázdě.

princ dělá něco podobného-s humanismem – křesťanstvím,politickou praxí, tradičními ctnostmi, dokonce i zrcadlovými knihami pro prince. Nikde však není perspektiva knihy žíravější než v pohledu na lidskou přirozenost.

Machiavelli dělá Hobbes vypadat jako naivní, filantropický optimista. Jeho názor na lidskou přirozenost je poněkud nízký. Lidé jsou zásadně sebestřední a nespolehliví. „Muži rychle mění vládce, když si představují, že mohou zlepšit svůj osud.“

jsou hloupí a iracionální, neschopní vědět, co je pro ně vlastně nejlepší. „Muži jsou tak bezohlední, že se rozhodnou pro stravu, která chutná dobře, aniž by si uvědomili, že v ní je skrytý jed.“

jejich životy jsou poznamenány propastí pokrytectví, do kterých mohou padnout naivní a neopatrní vládci. „Existuje taková mezera mezi tím, jak lidé skutečně žijí a jak by měli žít, že každý, kdo se odmítá chovat jako lidé … se vzdělává pro katastrofu.“

jsou chamtiví, „člověk dříve zapomene na smrt svého otce než na ztrátu dědictví“; mělké, „všichni lidé chtějí slávu a bohatství“; nevděčný, „protože muži jsou smutní, vděčnost je zapomenuta v okamžiku, kdy je to nepohodlné“; důvěryhodný, „lidé jsou tak důvěřiví a tak dohnáni okamžitými obavami, že podvodník vždy najde někoho připraveného k podvádění“; a manipulativní, „muži vás vždy podvedou, pokud je nenutíte, aby byli upřímní“.

Celkově lze říci, že lidská přirozenost nabízí jen málo inspirace. „Můžeme to říci o většině lidí: že jsou nevděční a nespolehliví; lžou, předstírají, jsou chamtiví za peníze a rozplývají se tváří v tvář nebezpečí.“

to nemohlo znít více nesouhlasně s věkem učeným věřit v úctyhodný, tvůrčí potenciál lidstva. Zdá se, že se lépe hodí k našemu vlastnímu, žijícímu tak, jak je ve stínu tyčící se nelidskosti lidstva.

ale Princův pohled na lidskou přirozenost je modernější, než naznačuje samotný cynismus. V celé knize Machiavelli stírá hranice mezi člověkem a zvířetem. Srovnávání lidí se zvířaty bylo starodávným zvykem, ctnosti síly, mazanosti, tvrdé práce nebo dokonce sebeobětování byly zjevně patrné v přírodě a nesmírně hodné lidského rozjímání.

Machiavelli však dělá něco trochu jiného tím, že široce mluví o lidské a zvířecí povaze a tvrdí, že moudrý vůdce bude „čerpat z obou povah“. „Lidé obvykle používají zákony a zvířata sílu,“ podotýká. „Ale protože hraní podle zákona se často ukazuje jako nedostatečné, má smysl uchýlit se také k síle.“Úspěšný vládce“ musí být schopen plně využít člověka i zvíře v sobě.“

opět to představovalo hrubou výzvu současným humanistickým předpisům o lidské přirozenosti. Má však také zvláštně post-Darwinův prsten, něco, co je umocněno Machiavelliho trváním na tom, že to není stálost, která přináší úspěch ve vůdci, ale přizpůsobivost: „úspěšný vládce je ten, kdo se přizpůsobuje měnícím se časům.“

to samozřejmě není nic jiného než historická nehoda. Machiavelli nepředpokládal teorii evoluce více než teorii relativity. Ale je to pozoruhodná nehoda, nicméně.

způsob, jakým vnímáme lidskou přirozenost, formuje kultury, které konstruujeme, jak ilustruje nejnovější kniha Rogera Scrutona tvář Boží. Hádka mezi osobou a tvorem, subjektem a objektem, andělem a opicí, člověkem a zvířetem, jak to popsaly různé generace, je stejně stará jako písemné záznamy – z prostého důvodu, že ani jedna strana nedrží vítězné karty, a obě povahy zápasí, jako Jacob se svým andělem, v každém z nás.

pro Machiavelliho, ponořeného do brutální, klamné realpolitiky svého věku, bylo jasné, která strana lidské přirozenosti dominuje, a tak stejně jasné, jak vládce potřebuje vládnout. Nakonec, pokud je váš pohled na lidskou přirozenost hrůzostrašný a nemilovatelný, jste vázáni poctivostí, abyste poradili, že „je mnohem bezpečnější se bát než milovat“.

* sledovat komentář je zdarma na Twitteru @commentisfree

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{Nadpis}}

{{#odstavce}}

{{.}}

{{/odstavce}}{{highlightedText}}

{{#cta}}{{text}} {{/cta}}
Připomeňte mi v květnu

přijaté platební metody: Visa, Mastercard, American Express a PayPal

budeme v kontaktu, abychom vám připomněli, abyste přispěli. Podívejte se na zprávu ve vaší doručené poště v květnu 2021. Máte-li jakékoli dotazy týkající se přispívání, kontaktujte nás.

  • Sdílet na Facebook
  • Sdílet na Twitteru
  • sdílet prostřednictvím e-mailu
  • Sdílet na LinkedIn
  • Sdílet na Pinterestu
  • Sdílet na WhatsApp
  • Sdílet na Messengeru